万历五彩
胎质：质坚致密。
釉色：釉面乳白莹润。
彩色色调：对比强烈。大红大绿，浓艳凝重；常用釉下青花作局部图案和勾勒轮廓，彩色常溢漫出线而使纹饰显得模糊。
装饰手法：主要为镂空和雕塑。器身较多采用开光图案和镂空工艺来突出主题。绘画技法不够老练，图案不够工整，人物比例失调，线条细而繁密。
清康熙朝仿有多种万历五彩器物，款识文字具有康熙朝的韵味，所仿万历三彩盘，款字皆用紫色。清末民初大量仿制明万历五彩瓷器，此类器物胎粗质轻，青花色调蓝亮，釉面火光太足。近代日本所仿烧的万历五彩，胎体透明，青花及彩色过于明艳；其仿万历款识却可以乱真，书体、色调以及釉面等，与万历器物几乎一样。
万历五彩以大红大绿，施彩繁缛为基本风格，具有很高的经济价值。万历五彩特征明显，可从以下几方面加以鉴别。(1)瓷土淘炼不精，因而略显粗糙，胎体厚重，有歪斜和不圆现象，大器多为砂底，修胎不规整，衔接痕明显，盘碗底心下凹。(2)釉面不如嘉、隆时期莹润，后期釉面稀薄而显青白色。(3)色彩大红大绿，更以红色为重，对比强烈，多用青花作图案的一部分。很多器物采用开光图案和镂空工艺。(4)所绘图案线条细腻，繁密过之而气魄不足，青花勾线上所填的彩，常漫出双勾线而命名纹饰显得精率模糊，所画人物上下比例失调。图案只以炽烈取胜。器物多大件，但瓷土粘接不牢，胎体厚重；完整器少见，整器也常见粘接处的裂痕。中小型器物有盘、碗、盆、盒之类。
大明的覆灭始于万历，万历皇帝死后葬于十三陵之定陵，但他怎么也不会想到在其死后近三百五十年后，被红卫兵揪出来当做封建社会的地主阶级总头目，一把火给焚了，尸骨荡然无存，从此后明神宗朱翊钧一直阴魂不散。五彩至万历时达到，倍受世人瞩目，算是一大品种。有专家统计世面上仅存5百多件，其实万历青花五彩繁荣昌盛，数量多，稀缺的是釉上五彩。行家认为画风古拙写意，也有人认为画工丑陋连匠人都不如，匹夫所为而已。有人认为颜料独具特色，也有人却觉得色彩俗不可耐。明代万历五彩瓷器与赝品的主要区别有：
1.器形：万历朝五彩瓷器器形多样，除盘、碗多见，各式盒较多（圆盒、方盒、六方、八方等），颇有特色，造型上简洁，敦厚。但由于当时烧造工艺的不成熟，造型上往往不太规整，有歪斜、微小的凹凸等瑕疵。总体上说万历五彩瓷产量不高，小件多，大件很少。赝品的器形多过于规整，造型呆板，无古拙之气。常出现臆造品。
2.胎体：万历朝五彩瓷器胎质厚重，胎土淘洗不很精细，由于使用脚踩泥拉胚成型，胎中多有气孔，烧制时不易炸裂。露胎看上去比较干。大件器物多为砂底，修胎不规整，衔接痕迹显露 |
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