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伊秉绶，《清史稿·列传二百六十五·循吏三》中有传。所谓“循吏”，是指那些通晓法律，在贯彻实施时遵从原则、原理，兼原则性与灵活性于一身的中庸、中正的为官者。伊秉绶为官清廉，时访民疾，不畏强权，注重地方建设，一方百姓莫不歌颂其善政。伊秉绶事亲至孝，丁父忧罢官归，乡居曾辟秋水园以养母。除书法外，他还擅山水梅竹，对诗文尤精，力持风雅，益喜收藏名人书画，亦颇究性命之学，著有《留春草堂集》《听松庐诗钞》等。伊秉绶其为人、处世如此，书如其人，其书当属高标。清朝擅写隶书者，在伊之前，有金农的刷笔隶，郑燮的行书隶；与伊同时的，有邓石如的长形隶；稍后伊者，有陈鸿寿的篆隶，何绍基的楷隶等，各具风貌。其中尤以伊秉绶的变法仍保持着隶书字态的横扁，有平实的纵、浑厚的横，而去隶不远，虽然弱化了蚕头雁尾之笔，但在笔意上，丝毫没有忽略，令人读之，有含蓄古雅之感。故康有为有云：“乾隆之世，已厌旧学。冬心、板桥，参用隶笔，然失则怪，此欲变而不知变者。汀洲精于八分，以其八分为真书，师仿《吊比干文》，瘦劲独绝。怀宁一老（邓石如），实于斯会，既以集篆隶之大成，其隶楷专法六朝之碑，古茂浑朴，实与汀洲分分、隶之治，而启碑法之门。开山作祖，允推二子。即论书法，视覃疗老人（翁方纲）终身欧、虞，褊隘浅弱，何啻天壤邪？”②文段客观地评价了伊秉绶在清代书学史上的重要地位。
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中国陶瓷:历代陶瓷精品,以元、明、清为主，宋瓷为佳；
翡翠玉器:明清玉、高古玉、近现代玉器，要求玉质佳、雕工巧、皮色好为佳。
杂项精品:历代文房用品、紫砂、印章、牙雕、砚台、古籍善本、金银器等；
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