羊城晚报：去年雅昌艺术商场监测中心做过一次统计，自2004年以来，清代佛像交易成功量一直居于明代之上，但就均价来讲，明代佛像要高出清代佛像2-4倍，2006年时曾一度高达9倍之多。除去年代的附加值，不少行家认为，清代佛像即使选材珍贵、镶珠嵌宝，但千佛一面，体形臃肿、衣纹僵硬，缺少韵味，因此价钱难以与明代佛像比肩。这种观点是否正确？
王力：一尊佛像价值的高低，我们是综合看其历史、文化和工艺价值，并不是永宣年间的佛像就是*好的，乾隆年间也有很好的造像，甚至超过永宣年间的，每个朝代都有各自的艺术高度。但现在市场上，明代佛像的价格的确普遍比清代的高。一尊永宣年间较好的佛像，价格在1000万元左右，而同等的清代佛像，价格仅在700万元左右。随着人们认识的提升，我相信清代佛像很快也会过千万元。目前佛像收藏才刚刚起步，其价值标准还待大家慢慢挖掘。
羊城晚报：收藏佛像除了综合看其历史、文化和工艺价值外，还有什么需要注意的？
王力：还要看其造像风格的稀缺程度，看是否有独特的艺术价值。比如“华艺国际”这次推出的一尊男相汉地观音(图2)，整体气质高贵，给人睿智祥和的感觉，佛像鎏金精美，具有明代汉地造像的典型特征。但其价值更在于这是一尊男相的观音。
佛教传入汉地的时间早于西藏地区，汉传佛教始于西汉末年，在汉地佛教信仰中，对观音的供奉自古就十分普遍。西晋竺法护译出早期大乘佛教经典《正法华经》，经中宣说了一个大慈大悲、救苦救难的观世音的种种事迹，此后中国内地的观音信仰逐渐流行起来。据《法华经观世音菩萨普门品》记载，观世音菩萨有三十二种变化身，可依问道之人的身份不同而化现男身、女身、帝王身、婆罗门身，甚至樵夫、牧童等身形为之说法。一直到隋唐之后，由于世人的感官愿望而逐渐流行将观音雕为女相，因此男相观音存世量不多，工艺考究而且保存完好的更加珍贵难得。
上海弘雅,中国艺术收藏品展览交易中心——1200余平方米的营业厅陈列了大量的书画、瓷器、古玩杂件等艺术文化珍品。本信息来源于古雅中国艺术收藏品展览交易中心为中国博物馆和故宫博物院联合打造的艺术收藏品展览交易平台。 |
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