在广袤的中华大地上，有着莫高窟，龙门石窟等数个大大小小的石窟寺庙伫立，记载了从远古一直走向百许年前的清王朝的信仰传承及民族历史变迁过程中的精神构想，而这种信仰和构想传承至今的载体则是由着大大小小的雕塑和色彩风华变化不一的壁画来表现。
现今我们所考察的遗留至今的中国传统雕塑与西欧传统雕塑所不同的是中国雕塑的场景化，中国雕塑的场景化*具的特征是借助自然空间或人造山水来实现，这不仅体现在传统建筑上，与建筑一样，中国人将雕塑作为一个真实的对象来对待时，将居室，场景一起带进来了。
从山西众多的寺庙之中，山水与立体塑造的奇峰异石和这些宗教雕塑形成了一种空间呼应，构成了富有气氛的自然场景，如山西双林寺释迦殿，千佛殿，菩萨殿四周布满壁塑人物塑像达1200余尊，以具体情节组成连环画似的壁塑群雕，从地面沿墙壁而上，人物左顾右盼，上下呼应，前后相连，漫步于山水云端之间，通中那种镂空结构以及吐纳空间的组群方式来整合亦可曰〃佛有佛境，佛有佛情".中国佛教艺术起源于印度经过一千多年的发展成影响中国各个阶层人文墨士，下层劳动人民的意识形态仍是禅宗，有儒有道，讲究心悟心彻之道，并将这种宗教融入了自然情怀，一种超然淡泊的生活态度和人格精神的商逸之士。中国人富巧于思，将他们的生活理想和自然情趣加入到对佛理想境界的思逸，于是中国的雕塑大大的不同于西方传统雕塑，将雕塑置于自然之中，雕塑也源于自然之中。例如，龙门石窟，以山为体，引伊阚做伴。
中国雕塑的场景化在石窟之外的诸多寺庙之中，通过人物的相互传承，人物之间的相互关照，各人物对于其外在环境的影响来构成一个社会生活场景，当迈进双林寺山门之后迎面而来的是一字排开的四大金刚，魁梧刚健，气势磅礴，无论身处何处，都感觉是受制于诸金刚们的严密监视之下，每一个金刚的扭头，侧看，低头，俯视寓动于静，让人感觉这是一个巡回的系列影像，高度集中的关注，一丝一网都逃不过此。这里将活动着的人与雕塑一起构成了一个场景，寓他于你之中，寓你与他之中。唯有探索才能发现新大陆，才能发现新价值。长建石材一直走在探索学习的的路上，是一家河南石牌坊定制加工厂家，期待您的到来。 |
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