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私家园林设计施工*一品牌【盛意园林】信取于诚、业精于专，是我们的经营理念。做园如做人，我们不仅做的是私家园林，而是整合绿色家居整合服务。打造带有互动性的综合绿色人居，构筑简约大气的休息空间，提升地产项目价值。
庭院设计：庭院抖散为私家园林的这一过程中，由于墙、屋、廊等元素的松散及相互脱离，虽然未改变基本的空间构成与组和关系，却使中央空间与边角空间(缝隙空间)发生了许多的变化。从平面而言，空间形状由严整的矩形空间变成了有机组合的异形空间。
庭院设计：不由房间的立面围合，而是由房间、廊、桥、植物等虚实之物共同围合，空间的明确性减弱，流动性加强。由于布置的疏散，使得中心庭院成为若干个空间的组合，层次性加强。 在元素组成关系上，庭院设计：合院与园林*大的不同在于墙与屋的分离，从而使边角的缝隙空间更加发达，出现了更多在合院中，只在四角出现的缝隙空间，而且相较合院的角部空间，空间形式更为多样、有趣、变化多端。例如，廊与墙之间可以产生互不平衡的关系，从而产生丰富的透视体验与空间效果。
庭院设计：另一种由抖散所产生的变化，是由于廊等虚透空间的增加与转折，使得廊两侧的空间互为延展的层次，使空间的层次与渗透感大大加强，产生了空间在水平方向上的动态流动。 正如前文所述，由于中国传统庭院、园林空间的文化背景及构成方式与传统西方建筑存在着根本的对立，使其空间的构成、组合及文化内涵上都与西方的现代建筑空间产生了强烈的共鸣。 庭院设计：这种相似性表现在两个层面上:其一，在空间的文化诉求上，与西方现代主义的观念产生了一定的契合，也具有现代性思想;其二是中国传统庭院和园林空间在空间构成方式上与西方现代建筑空间组合产生了联系，具有强烈的现代性特征。以下将从这两方面加以详尽地阐述。
庭院设计：哲学是社会文化的基础，虽然中国古代没有像西方那样的哲学著作，但大量的诸子百家的经史子集中却有不少哲学论述，从中可看出对中国社会文化影响*大的哲学思想要数儒家和道家思想。 这种思想把世界与人看成一个整体，兼顾自然和社会，达成一种比较全面的认识。这种协调的观点也就是“天人合一”，它是中国古代哲学最崇高的基本观念。 |
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