《龙翔操》是中国古琴名曲,属于广陵派的代表曲。《龙翔操》见于清同治七年,广陵派琴家秦维瀚所辑之《蕉庵琴谱》。很多人都将其与《龙朔操》混为一谈,其实不然。《龙朔操》以昭君出塞为主题,曲风悲凉感伤;而《龙翔操》曲风清淡悠远,自由飘渺,两者截然不同。说到《龙翔操》,就不得不提张子谦。张子谦出生于江苏仪征,是广陵派大家,而《龙翔操》此曲无人出张子谦之右,故张老曾得“张龙翔”之称。《龙翔操》的曲意一直都有争议,有人说是根据题解,描写龙在天空飞翔的情景;另有人说此曲是庄周梦蝶的主旨。张老关于此曲曾说了八个字:“肃穆逍遥,无我有我。”
从古琴中流出的音乐,或孤独,或清雅,或紧张,或悲凉。它不是用来表达轻松愉快之类的心情,而是用来表达清高、淡泊、或者孤寂。 古琴只有独奏才能散发出它独有的虚静高雅,一旦与其他乐器合奏,感觉便是古琴成了附庸风雅的工具。听过一首民族乐器合奏的高山流水,一会鸟鸣,一会扬笛,古琴穿梭其中,于是,清新空旷的高山流水成了鸟语花香的小桥流水,就如大家闺秀成了小家碧玉,完全变了味。
白居易的《清夜琴兴》中是这样描述古琴的“月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。清冷由木性,恬澹随人性。心积和平气,木应正始音。响余群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。”如此迷人的古琴艺术,你还在犹豫什么呢?思考不如行动!来吧,随着徐锦燕老师一起,开始自己的古琴之旅。
徐锦燕老师的教学理念:艺术教育受益一生;精致教学,聆听优雅;让古琴学习如同“呼吸”一样简单。古琴承载了诸多传统文化元素。学琴的同时可以领会意境深远的古典诗词、耐人寻味的历史典故,以及儒释道之文化精髓。从美学角度,欣赏古琴曲,重在余韵***外之音,即中国艺术的意境之美,如同水墨画寥寥数笔就能勾勒出无限的情怀,言有尽而意无穷。 |